Рассмотрим вариант решения задания из учебника Климанова, Горецкий 3 класс, Просвещение: 1. Назови виды устного народного творчества. Видами устного народного творчества являются: песня, потешка, прибаутка, поговорка, считалка, пестушка. Это все малые произведения, которые придуманы народом. У них нет и не может быть определённого автора. 2. Объясни, что такое песня. Чем песня отличается от стихотворения? Песня – это вид устного народного творчества, в котором слова сочетаются с мелодией. Песни поют на праздниках, в быту, в работе, чтобы передать чувства, рассказать о событиях или просто поднять настроение. Чем песня отличается от стихотворения: Песню поют, а стихотворение читают. В песне обязательно есть мелодия. 3. Вспомни песни, которые ты прочитал в этом разделе. Прислушайся к их звучанию, ритму и интонации. Как они связаны с содержанием песен? Песни из данного раздела: *** Жаворонки, жавороночки, Прилетите к нам. Принесите нам лето тёплое, Унесите от нас зиму холодную. Нам холодная зима наскучила, Руки, ноги отморозила. *** Солнышко, покажись, Красное, снарядись! Чтобы год от года Давала нам погода Тёплое летечко, Грибы в берестечко, Ягоды в лукошко, Зелёного горошка. *** Из-за лесу, лесу тёмного, Из-за гор ли, гор высоких, Летит стадо лебединое, А другое – гусиное. Отставала лебёдушка Что от стада лебединого, Приставала лебёдушка Как ко стаду ко серым гусям. Учали её гуси щипати, А лебёдушка кликати: — Не щиплите, гуси серые, Не сама я к вам залетела, Занесло меня погодою, Что великою невзгодою. Звучание этих песен – плавное, ритмичное и напевное. Каждая строка легко запоминается, потому что в песнях часто встречаются повторы. Это делает речь похожей на песню или закличку. Интонация в первых двух песнях – ласковая, добрая и просительная. Люди словно разговаривают с природой, просят у жаворонков и солнышка тёплого лета, хорошей погоды, урожая. Это создаёт ощущение надежды и радости. А в третьей песне интонация становится печальной и жалобной. Лебёдушка попала в беду – отстала от своего стада, и гуси обижают её. Здесь ритм становится чуть тише, спокойнее, как будто героиня просит о пощаде. Эта песня похожа на сказку с грустным началом и просьбой о понимании. Таким образом, ритм, звучание и интонация тесно связаны с содержанием: они помогают передать чувства – радость, надежду или грусть. 4. Попробуй сам сочинить закличку. Начни её со слов: «Весна-красна!..» Вспомни, что песенки-заклички (от слова «кликать» — звать) исполнялись хором детей, обращавшихся к силам природы с просьбой о тёплых днях, дожде, богатом урожае. Весна-красна! Приди поскорей, Принеси нам солнце И капель с ручей! Разгони ты тучи, Снег скорее смой, Оживи лужайку, Ветви над рекой! Пусть расцветут травки, Птички запоют, А в полях зелёных Зёрнышки взойдут! 5. Дополни текст необходимыми словами. Обоснуй свой выбор. Кто не знает пословиц и поговорок? В них народ раскрывает своё отношение к жизни. Эти маленькие народные произведения, богатые по мысли, так складно сложены, что запоминаются сами собой. Они дошли до нас с давних времён, живут в нашем родном языке и памяти. Обоснование выбора слов: 1. Жизни – пословицы и поговорки отражают народную мудрость, опыт, отношение к труду, добру, справедливости и другим жизненным ценностям. 2. Давних – подчеркивает древность происхождения этих выражений: они складывались веками, передавались устно из поколения в поколение. 3. Памяти – указывает на то, что пословицы живут в людской памяти, в устной традиции, в нашей культуре. 6. Собери пословицы. Запиши их в «Рабочую тетрадь». 1. Кончил дело – гуляй смело. 2. Кто других не любит, сам себя губит. 3. Труд человека кормит, а лень портит. 4. Была бы охота – будет ладиться работа. 5. Человек от лени болеет, а от труда здоровеет. 6. Раз соврал – а навек лгуном стал. 7. Прочитай скороговорку. Какие звуки в ней часто повторяются? В этой скороговорке часто повторяются звуки [р] и [к]: Грека, река, рак, рука. 8. Догадайся, о чём эти загадки. Восстанови их. Проверь себя по рифмам. 1. В огне не горит, в воде не тонет. (Лёд) 2. Зимой лежал, весной побежал. (Снег) 3. Шёл долговяз, в сырую землю увяз. (Дождь) 4. Весной вырастают, осенью облетают. (Листья) 5. Стоит Антошка на тонкой ножке. (Подсолнух) 6. Одетый летом, зимой раздетый. (Лес) Свои загадки к данным отгадкам: 1. Стеклянный, холодный, твёрдый на вид, На реку ложится, трещит и скрипит. (Лёд) 2. С неба он летит зимой, Белый, лёгкий, заводной. Падает, не шелестит – Всю землю укрыть спешит. (Снег) 3. Стоит в поле, как солдат, К солнцу поворачивает взгляд. Жёлтый круг и чёрный глаз – Полюбуйся – он для нас! (Подсолнух) 4. Весной они на ветках вдруг, Шепчут летом, свистят вокруг. А осенью, кружась, летят – Ковром укроют каждый сад. (Листья) 5. Он стучит по крыше, лужам, Станет летом нам он нужен. С неба – капли, как горох. Погуляешь – промокнешь, ох! (Дождь) 6. Стоит богатырь стеной, Летом – зелёный, зимой – седой. Птицы поют у него под крылом, А люди гуляют в нём босиком. (Лес) 9. Ты уже знаешь, что в русских народных сказках есть зачин и концовка. Обрати внимание на то, как начинаются и заканчиваются прочитанные сказки. Есть ли сходство? Не вспомнишь ли ты другие сказки, которые начинаются и заканчиваются так же? В русских народных есть зачин и концовка. Они помогают создать волшебную атмосферу и сразу погружают нас в сказочный мир. Сказка «Сестрица Алёнушка и братец Иванушка» начинается со слов «Жили-были», сказки «Иван-царевич и Серый волк» и «Сивка-бурка» - «Жил-был». То есть у них одинаковое начало. Конец у прочитанных сказок тоже очень похож. В них говорится о счастливой жизни героев, о свадьбе или о том, что добро победило зло. Сказки, которые начинаются так же: «Колобок», «Морозко», «Курочка Ряба». Сказка, которые заканчиваются так же: «Сказка о мёртвой царевне и о семи богатырях», «Финист ясный сокол». 10. Зачин помогает узнать, кто будет героем сказки. А зачем нужна в сказке концовка? Концовка в сказке нужна для того, чтобы показать, чем закончилась история. Она помогает понять, что добро победило зло, а герои за свои добрые поступки были награждены. Концовка подводит итог сказки, дарит радость от справедливого завершения и учит, что добро всегда вознаграждается. 11. Определи зачины и концовки. Зачины: «За тридевять земель, в тридесятом государстве...» «Жили-были...» Концовки: «Стали они жить-поживать и добра наживать...» «Я там был, мёд-пиво пил, по усам текло, а в рот не попало...» 12. Как бы ты сказал, что такое народная сказка? Дать определение тебе помогут опорные слова и выражения: произведение; изображается чудесное, необычное; раньше передавалось из уст в уста; добрым молодцам урок. Самостоятельно запиши определение в «Рабочую тетрадь». Народная сказка – это произведение, в котором изображаются чудесные и необычные события. Раньше такие сказки передавались из уст в уста. В них содержится поучительный урок для добрых молодцев – как жить честно, смело и справедливо. 13. Подумай, почему волшебные сказки получили такое название. По каким признакам можно их определить? Волшебные сказки получили такое название потому, что в них происходят чудесные, невозможные в жизни события. В таких сказках часто действуют волшебные предметы (ковёр-самолёт, живая вода, волшебное кольцо), появляются сказочные помощники (конь, волк, птица), а герои могут преодолевать опасности с помощью магии. Определить волшебную сказку можно по следующим признакам: 1. В ней обязательно есть чудо или волшебство. 2. Герой проходит испытания и побеждает зло. 3. Добро в конце сказки всегда торжествует. 4. Герой получает награду – счастье, любовь или царство. 5. Животные или предметы разговаривают с людьми. 6. Часто встречаются троекратные повторы событий (три испытания, три попытки, три брата). 14. Как ты думаешь, является ли язык волшебной сказки её особенностью? Назови некоторые выразительные средства, которые используются в сказках, запиши в «Рабочую тетрадь». Язык волшебной сказки – это её особенность. Он делает сказку особенно запоминающейся, помогает создать волшебную атмосферу и передаёт настроение. В сказках часто используются следующие выразительные средства: 1. Постоянные эпитеты: добрый молодец, красна девица, златогривый конь. 2. Повторы: трижды повторяются действия (три брата, три испытания, три похода). 3. Традиционные зачины и концовки: «Жили-были...», «В некотором царстве, в некотором государстве...», «Ни в сказе сказать, ни пером описать...», «Стали они жить-поживать да добра наживать», «Тут и сказочке конец, а кто слушал, молодец». 4. Сравнения: «быстрый, как стрела», «глаза сияли, как звёзды». 5. Ритмичность и напевность речи, как будто сказку поют. 15. Какие ты знаешь волшебные предметы? Выбери правильные ответы: волшебная палочка, коньки, скатерть-самобранка, зеркало, сапоги-скороходы, дудочка, ковёр-самолёт, шапка-невидимка, плащ. Вспомни сказки, в которых действуют волшебные предметы. Расскажи одну из них. Волшебные предметы: волшебная палочка, скатерть-самобранка, сапоги-скороходы, ковёр-самолёт, шапка-невидимка. 1. Волшебная палочка – встречается в сказке «Золушка» (Шарль Перро): фея-крёстная с помощью палочки превращает тыкву в карету, а лохмотья Золушки – в бальное платье. 2. Скатерть-самобранка – встречается в сказке «По щучьему велению». Скатерть сама накрывает на стол, стоит только её развернуть. 3. Сапоги-скороходы – встречаются в сказке «Мальчик-с-пальчик» (Шарль Перро). Мальчик украл их у людоеда и стал очень быстрым, мог пробежать целое королевство. 4. Ковёр-самолёт – встречается в сказке «Царевна-лягушка»: Иван-царевич использует ковёр-самолёт, чтобы быстро добраться в нужное место. 5. Шапка-невидимка – встречается в сказке «Заколдованная королева»: герой становится невидимым и может действовать тайно. Краткое содержание сказки «Заколдованная королева»: Солдат, отслужив 25 лет, отправился домой и по дороге попал в замок, где жила заколдованная королевна в образе медведицы. Он провёл там три ночи, разрушил чары, и они поженились. Позже солдат поехал на родину, взяв с собой волшебное семя. В пути его усыпили черти, и королевна, не найдя его, случайно прокляла – и его унесло ветром за тридевять земель. Очнувшись, он завладел ковром-самолётом, шапкой-невидимкой и сапогами-скороходами, чтобы найти королевну. С помощью южного ветра солдат попал в новое царство, где её сватали цари. Он раскрыл себя, и королевна узнала в нём своего мужа. Все женихи разъехались, и они снова стали жить счастливо. 16. Рассмотри рисунки и фотографии раздела. Что ты можешь рассказать о русских народных промыслах? Почему их относят к народному творчеству? Русские народные промыслы – это изделия, которые люди изготавливают своими руками по традициям, передающимся из поколения в поколение. На рисунках и фотографиях можно увидеть красивую роспись по дереву (например, хохлому), резьбу, изделия из глины (гжель) и игрушки (дымковская). Эти вещи делают не машины, а мастера, которые вкладывают в них свою душу, знание и любовь к традициям. Каждый рисунок или узор имеет своё значение, передаёт образы природы, животных, народные сказки. Именно поэтому промыслы относят к народному творчеству – они показывают, как люди чувствуют и понимают мир, как умеют красиво и с любовью создавать вещи, которые несут память о родной культуре. 17. Знаешь ли ты, как одевались русские люди в старину? Рассмотри рисунки. Как называется одежда? Найди дополнительную информацию в энциклопедии или справочнике. В старину русские люди носили одежду, которая отражала их уклад жизни, обычаи и даже семейное положение. Корсетка – короткий женский жилет, облегающий туловище, часто носился поверх рубахи или сарафана. Мог быть украшен вышивкой, лентами, тесьмой. Кафтан – длиннополая мужская (иногда и женская) верхняя одежда с рукавами, обычно застёгивалась на пуговицы. Шился из плотной ткани, нередко украшался тесьмой и вышивкой. Косоворотка – мужская рубаха с воротом, застёгивающимся сбоку (наискось), чтобы крест нельзя было задевать при наклоне. Часто украшалась вышивкой по вороту и рукавам. Шуба – тёплая зимняя одежда из меха или с меховой подкладкой, предназначенная для защиты от мороза. Шубы были у всех сословий, но отличались фасоном и отделкой. Серьга – украшение для ушей, носимое женщинами (иногда и мужчинами). В старину серьги могли иметь обереговое значение. Рубаха – основная часть одежды у мужчин и женщин. Длинная просторная сорочка с рукавами, шилась из льна или хлопка, часто украшалась вышивкой. Кокошник – традиционный русский женский головной убор, имевший форму высокого полукруга или гребня. Носился по праздникам и во время свадеб. Охабень – старинная женская верхняя одежда свободного покроя с широкими рукавами, появившаяся в XVI–XVII веках. Надевалась поверх платья или сарафана. Кичка – высокий головной убор, носимый замужними женщинами. Закрывал волосы и свидетельствовал о семейном положении. Душегрейка – короткая женская верхняя одежда без рукавов, надевалась поверх рубахи или сарафана. Чаще всего носилась в праздничные дни и служила для красоты и тепла. 18. Рассмотри иллюстрации к сказкам раздела «Устное народное творчество». Найди в энциклопедии сведения о жизни и творчестве художников, иллюстрировавших эти сказки. Составь рассказ об одном из них, используй следующие выражения: годы жизни; создал много произведений на тему; мне больше всего нравится; на ней изображено. Запиши план своего рассказа в «Рабочую тетрадь». 1. План рассказа о В. М. Васнецове: 1) Краткая биография Васнецова. 2) Творчество Васнецова. 3) Моя любимая работа Васнецова. Виктор Михайлович Васнецов – известный русский художник. Его годы жизни: 1848–1926. Он родился в семье сельского священника в Вятской губернии. Сначала учился в духовной семинарии, а затем поступил в Императорскую Академию художеств в Петербурге. Уже в молодости проявился его талант, но настоящую известность он получил благодаря картинам, посвящённым русским сказкам и былинам. Виктор Михайлович создал много произведений на тему русского фольклора, устного народного творчества, сказок и легенд. Его работы часто изображают героев былин и волшебных сказок. Васнецов не просто рисовал картины – он передавал дух русской старины, её образы и настроение. Среди его самых известных произведений – «Алёнушка», «Богатыри», «Иван-царевич на Сером Волке», «Снегурочка». Эти картины украшают музеи и учебники, они любимы многими поколениями. Мне больше всего нравится картина Васнецова «Иван-царевич на Сером Волке». На ней изображено, как герой русской сказки – Иван-царевич – спасает прекрасную Елену и мчится с ней через тёмный лес на быстром и умном Сером Волке. Картина волшебная: деревья кажутся живыми, ночь – полной тайны, а герои – смелыми и добрыми. Эта работа передаёт настроение сказки и учит, что добро, храбрость и верность всегда побеждают зло. 2. План рассказа о И. Я. Билибина: 1) Краткая биография Билибина. 2) Творчество Билибина. 3) Моя любимая работа Билибина. Иван Яковлевич Билибин – известный русский художник и иллюстратор. Его годы жизни: 1876–1942. Родился он в посёлке Тарховка под Петербургом. С детства любил рисовать, учился в Петербургской Академии художеств. Путешествовал по России, изучал народное искусство, старинные костюмы, орнаменты, архитектуру. Всё это повлияло на его неповторимый художественный стиль. После революции Билибин уехал за границу, но в 1936 году вернулся на родину и продолжил работать. Иван Билибин создал много произведений на тему русских народных сказок и былин. Он иллюстрировал сказки А. С. Пушкина, такие как «Сказка о царе Салтане», «Сказка о золотом петушке», «Сказка о рыбаке и рыбке». Также он оформлял народные сказки – «Царевна-лягушка», «Василиса Прекрасная», «Иван-царевич и Серый волк». Художник славился своим уникальным стилем: его работы богаты деталями, украшены орнаментами и обрамлены красивыми узорами. Он не просто рисовал – он как будто создавал волшебный мир. Билибин оформлял книги, придумывал декорации для театра, рисовал витражи, а также создавал проекты оформления зданий в русском стиле. Мне больше всего нравится иллюстрация к сказке «Иван-царевич и Серый Волк», где изображён момент, когда Иван-царевич тянется за Жар-птицей в саду. На ней изображено, как Жар-птица, сияющая золотыми перьями, взмывает в воздух, а герой в красном кафтане протягивает к ней руку. Вокруг – густой лес, свет от волшебной птицы, сказочная обстановка. Эта картина передаёт волшебство, решительность героя и красоту русской природы. Билибин сумел сделать сказку живой и волнующей.
