Рассмотрим вариант решения задания из учебника Канакина, Горецкий 4 класс, Просвещение: 274. Прочитайте. Наши д..лёкие предки относились к (деревья) как к ж..вым (существа). Они считали, что в вечнозелёных (ветви) ел.. з..муют добрые духи лесов. Люди украшали её пуш..стые ветви (подарки). Так появился обычай украшать душ..стую ель1. В России1 красави-ца-ёлка впервые засветилась (огоньки) в Петербург., в 1852 году. Т..перь без украшенной (игрушки) ёлочк.. нет в дом., праздника1 Нового года. Э. Бондаренко Спишите, ставя имена существительные из скобок в нужную падежную форму и вставляя пропущенные буквы.
Ответ 1
Поставим слова в скобках в нужную падежную форму: Наши далёкие предки относились к деревьям (относились (к чему?) к деревьям; дательный падеж) как к живым существам. (относились (как к чему?) как к существам; дательный падеж) Они считали, что в вечнозелёных ветвях (зимуют (в чём?) в ветвях; предложный падеж) ели зимуют добрые духи лесов. Люди украшали её пушистые ветви подарками. (украшали (чем?) подарками; творительный падеж) Так появился обычай украшать душистую ель. В России красавица-ёлка впервые засветилась огоньками (засветилась (чем?) огоньками; творительный падеж) в Петербурге в 1852 году. Теперь без украшенной игрушками (украшенной (чем?) игрушками; творительный падеж) ёлочки нет в доме праздника Нового года. Вставим пропущенные буквы: Наши далёкие (проверочное слово: даль) предки относились к деревьям как к живым (проверочное слово: жить; после шипящих пишется гласная и) существам. Они считали, что в вечнозелёных (соединительная гласная о после твёрдого согласного) ветвях ели (ель - 3 склонение; в ветвях (чего?) ели; родительный падеж) зимуют (проверочное слово: зимний) добрые духи лесов. Люди украшали её пушистые (неизменяемый суффикс -ист-) ветви подарками. Так появился обычай украшать душистую (неизменяемый суффикс -ист-) ель. В России красавица-ёлка впервые засветилась (проверочное слово: свет) огоньками в Петербурге (Петербург - 2 склонение; засветилась (в чём?) в Петербурге; предложный падеж) в 1852 году. Теперь (словарное слово) без украшенной игрушками ёлочки (ёлочка - 1 склонение; нет (без чего?) без ёлочки, родительный падеж) нет в доме (дом - 2 склонение; нет (в чём?) в доме; предложный падеж) праздника Нового года.
Ответ 2
Наши далёкие (даль) предки относились (к чему?) к деревьям (Д. п.) как (к чему?) к живым (жить; ЖИ с И) существам (Д. п.). Они считали, что (в чём?) в вечнозелёных (зелень) ветвях (П. п.) (чего?) ели (Р. п., 3-е скл.) зимуют (зимы) добрые духи лесов. Люди украшали её пушистые (ШИ с И) ветви (чем?) подарками (Т. п.). Так появился обычай украшать душистую (ШИ с И) ель. В России красавица-ёлка впервые засветилась (свет) (чем? как?) огоньками (Т. п.) в Петербурге (П. п., 2-е скл.) в 1852 году. Теперь (запомнить) без украшенной (чем?) игрушками (Т. п.) ёлочки (Р. п., 1-е скл.) нет в доме (П. п., 2-е скл.) праздника Нового года. Звукобуквенный разбор:
Ответ 1
Ель 1. Ель - ель (1 слог; ударный). 2. Ель - [й’эл’] 3. В слове 3 буквы: 1 гласная, 1 согласная и 1 буква, не обозначающая звука. 4. Звукобуквенный анализ: е - [й’]: согласный, звонкий непарный, сонорный, мягкий непарный [э]: гласный, ударный л - [л’]: согласный, звонкий непарный, сонорный, мягкий парный ь - не обозначает звука 5. В слове 3 звука: 1 гласный и 2 согласных. Буква ь не обозначает звука. Гласная буква е в начале слова образует два звука. Разбор слова как части речи:
Ответ 1
(в) России 1. (в) России - имя существительное (обозначает предмет и отвечает на вопрос в чём?). 2. Начальная форма: Россия. 3. Постоянные признаки: - собственное - неодушевлённое - женский род - 1 склонение 4. Непостоянные признаки: - единственное число - предложный падеж 5. В предложении является обстоятельством (впервые засветилась (где?) в России). Праздника 1. Праздника - имя существительное (обозначает предмет и отвечает на вопрос чего?). 2. Начальная форма: праздник. 3. Постоянные признаки: - нарицательное - неодушевленное - мужской род - 2 склонение 4. Непостоянные признаки: - единственное число - родительный падеж 5. В предложении является дополнением (нет (чего?) праздника).