Рассмотрим вариант решения задания из учебника Александрова, Загоровская, Богданов 7 класс, Просвещение: 138. 1) Прочитайте фрагмент басни С. В. Михалкова «Аисты и лягушки». О чём спорили герои? — Я! — уверенно сказал Аист. — Посмотри, какие у меня красивые ноги! — Зато у меня их четыре, а у тебя только две! — возразила Лягушка. — Да, у меня только две ноги, — сказал Аист, — но они у меня длинные! — А я квакать умею, а ты нет! — А я летаю, а ты только прыгаешь! — Летаешь, а нырять не можешь! — А у меня есть клюв! — Подумаешь, клюв! На что он нужен?! — А вот на что! — рассердился Аист и... проглотил Лягушку. Не зря говорят, что аисты глотают лягушек, чтобы понапрасну с ними не спорить. Герои басни С. В. Михалкова «Аисты и лягушки» спорили о своих качествах и достоинствах. Каждый из них старался доказать, что он лучше и обладает более важными способностями. Аист хвалился своими длинными ногами, умением летать и наличием клюва, тогда как Лягушка гордилась тем, что у неё четыре ноги, она умеет квакать и нырять. Спор иллюстрирует ситуацию, когда каждая сторона старается выделить свои сильные стороны, но диалог переходит в конфликт. Конец басни подчёркивает мораль: иногда спор становится бесполезным и может привести к неприятным последствиям, особенно если участники не готовы услышать друг друга. Проглотив Лягушку, Аист показал, что спорить можно только до определённого момента, а попытки доказать свою правоту любой ценой могут обернуться поражением для одной из сторон. Текст: — Я! — уверенно сказал Аист. — Посмотри, какие у меня красивые ноги! — Зато у меня их четыре, а у тебя только две! — возразила Лягушка. — Да, у меня только две ноги, — сказал Аист, — но они у меня длинные! — А я квакать умею, а ты нет! — А я летаю, а ты только прыгаешь! — Летаешь, а нырять не можешь! — А у меня есть клюв! — Подумаешь, клюв! На что он нужен?! — А вот на что! — рассердился Аист и... проглотил Лягушку. Не зря говорят, что аисты глотают лягушек, чтобы понапрасну с ними не спорить. 2) Вспомните, основой каких произведений (мифов, притч, рассказов и др.) является спор о красоте. Как разрешается в них спор? Спор о красоте лежит в основе многих произведений мифологии, литературы и народного творчества. Вот несколько примеров: 1. Миф о суде Париса (греческая мифология) Основой этого мифа является спор трёх богинь — Афины, Геры и Афродиты — о том, кто из них самая красивая. Судить их вызвался Парис, которому каждая богиня предложила взятку. Афродита пообещала любовь самой прекрасной женщины — Елены, что и обеспечило ей победу. Спор разрешается субъективно: выбор Париса основан на личной выгоде, а его последствия (Троянская война) показывают, что такие споры часто приводят к трагедиям. 2. Сказка «Морозко» (русский фольклор) В сказке встречается непрямой спор о красоте, выраженный через поведение двух сестёр. Морозко награждает трудолюбивую и скромную сестру за внутреннюю красоту, а её ленивую и горделивую сестру наказывает. Разрешение спора показывает, что настоящая красота заключается в добродетели и поступках, а не во внешнем виде. 3. Притча о цветах (восточная философия) Цветы спорят о том, кто из них красивее. Каждый из них приводит свои доводы: роза говорит о своих лепестках, лилия — о благоухании, а подсолнух — о пользе. Спор разрешает мудрец, который утверждает, что каждый цветок красив по-своему, и важно признать уникальность каждого. Эта притча учит, что красота субъективна и разнообразна. 4. Рассказ «Крошка Цахес, по прозванию Циннобер» (Э. Т. А. Гофман) В этом произведении красота становится объектом иронии. Главный герой, уродливый Цахес, благодаря магическим способностям выглядит в глазах окружающих красивым и талантливым. Спор о красоте здесь раскрывается как иллюзия: внешность не определяет истинную ценность человека. Истина раскрывается, когда магия исчезает, показывая истинную суть Цахеса. 5. «Снежная королева» (Г. Х. Андерсен) Хотя прямого спора о красоте нет, красота выступает как символ. Герда, простая и добрая девочка, побеждает холодную и внешне совершенную Снежную королеву. Это разрешение показывает, что внутренняя красота, сила любви и доброта выше внешней привлекательности. 3) Какие приметы разговорной речи вы можете отметить в этом тексте? В тексте басни С. В. Михалкова «Аисты и лягушки» присутствуют следующие приметы разговорной речи: 1. Краткие фразы и реплики: Диалог между Аистом и Лягушкой состоит из коротких, простых предложений, что типично для разговорной речи. Например: «Я!» или «Подумаешь, клюв! На что он нужен?!». 2. Употребление междометий и восклицательных предложений: Герои используют эмоционально окрашенные выражения, такие как «Подумаешь!», «А я летаю, а ты только прыгаешь!». Это придаёт тексту живость и экспрессивность. 3. Повторы и параллельные конструкции: Фразы героев часто зеркально повторяют друг друга, подчёркивая динамику спора. Например: «А я квакать умею, а ты нет!» — «А я летаю, а ты только прыгаешь!». 4. Оценочные слова и эмоциональная окраска: В тексте используются слова, выражающие субъективное отношение, например: «красивые ноги», «подумаешь», «на что он нужен». 5. Простота синтаксиса: Предложения короткие, с минимальным количеством сложных грамматических конструкций, что характерно для разговорного стиля. 6. Интонация живого спора: Вопросительные и восклицательные предложения, а также смена темпа в репликах отражают характер обычного человеческого диалога. Эти элементы создают эффект непосредственности, оживляют текст и делают его понятным и эмоционально близким читателю.
